Da li ste znali da su islamski učenjaci po pitanju propisa bajram-namaza zauzeli različite stavove? Minimalno što je kazano po tom pitanju jeste da je klanjanje bajram-namaza pritvrðeni sunnet i to je bio stav većine islamskih pravnika, a tog stava bili su: malikijska, šafijska, zahirijska pravna škola, učenjaci hanefijske pravne škole Ebu Jusuf i Es-Serhasi, i drugi selefijski učenjaci.
Da li ste znali da je mnogo ljudi koji ne poznaju adabe putovanja što uzrokuje da prilikom putovanja propuste priliku da, prakticirajući sunnet Allahovog Poslanika na putu, steknu mnogo dobra, a ponekada iz istog razloga učine stvar koja je strogo zabranjena?
Da li ste znali da ne postoji validan dokaz koji potvrđuje praksu – prisutnu kod bošnjačke populacije – spuštanja desne ruke paralelno sa predavanjem selama na desnu stranu i lijeve ruke sa predavanjem selama na lijevu stranu, prilikom klanjanja dženaze-namaza?
Da li ste znali da je izuzetno mnogo muslimana koji, zbog nepoznavanja propisa vjere, smatraju da određene stvari kvare abdest, dok to nije kazao niko od priznatih islamskih učenjaka?
U ovom tekstu spomenut ćemo nekoliko takvih stvari, sve u želji da ljudima olakšamo prakticiranje vjere konkretno obavljanje namaza.
Nekada su određeni postupci strogo zabranjeni vjerom, ali njihovo činjenje ne kvari abdest, tako da spominjanje tih postupaka nikako ne znači njihovo odobravanje, već isključivo pojašnjavanje i ukazivanje ljudima na određene postupke za koje ljudi smatraju da kvare abdest, a oni ustvari ne kvare abdest...???
Da li ste znali...???
***************************
... da više muslimana živi u Nigeriji, gdje čine 50% populacije, nego u Saudijskoj Arabiji, gdje čine 95% populacije?
... da je Alija ibn Ebu-Talib jedini Halifa kojeg priznaju i Suniti i Šiiti, dvije najveće islamske "frakcije"?
... da su muslimanima svi dani radni, tj. islam ne poznaje "dane odmora" kao što su to subota i nedjelja kod jevreja i kršćana? Vrijeme zabranjeno za rad je vrijeme džuma-namaza.
... da se muslimani nisu oduvijek okretali prema Mekki prilikom molitve; prva Kibla je bila u Jerusalemu.
... da muslimani ne vjeruju da je Isus (Isa a.s.) umro razapet na križu? Muslimani vjeruju da je Isa a.s. živ uzdignut na nebesa, te da će se ponovo vratiti na zemlju kada nastupi sudnji dan.
... da je prvi mujezin bio crnac, Bilal ibn Rebbah, Etiopljanin kojega je Ebu-Bekr oslobodio ropstva otkupivši ga od njegovog "vlasnika".
... da muslimanima u Turskoj nije dozvoljeno obavljati namaz u toku služenja vojnog roka, a pokrivenim muslimankama nije dozvoljeno školovanje na visokoškolskim ustanovama?
... da je prvi šehid zapravo bila žena imenom Sumejja?
Brojni su hadisi koji se pripisuju Allahovom Poslaniku,salallahu alejhi ve sellem, a koji tretiraju mjesec redžeb i ibadete u njemu. Upozoravam na oprez, jer je puno hadisa izmišljeno koji tretiraju ibadet, a posebno post, u ovom mjesecu.
Nije opasno ibadet činiti u nekom mjesecu ako to nije izravno zabranio Vjerovjesnik, salallahu alejhi ve sellem, ali je do krajnjih granica opasno pripisivati Allahovom Poslaniku,salallahu alejhi ve sellem, ono što on nije nikada kazao o ibadetu u ovom konkretnom mjesecu!
Svako ko bi prenio ili citirao ovakvu predaju, izuzev ako želi ukazati na njenu apokrifnost, ubraja se u red lažaca na Allahovog poslanika, Muhammeda, salallahu alejhi ve sellem, pa makar mu namjere bile najplemenitije. Ovo se temelji na hadisu Vjerovjesnika, salallahu alejhi ve sellem: "Ko prenese od mene jedan hadis, znajući da je lažan, i on je jedan od lažaca na mene!" (Muslim i Ibn Madže)
Takođe, nije dozvoljeno prenositi od Vjerovjesnika, salallahu alejhi ve sellem, bilo kakva predanja, bez detaljne provjere i potrebne valorizacije od strane hadiskih eksperata, što se eksplicite razumije iz riječi Allahovog Poslanika,salallahu alejhi ve sellem, koji u predaji Abu Hurejre, r.a, kaže: "Dovoljno je laži jednom čovjeku da prenosi sve što čuje!" (Muslim)